自解构主义出现以来，一些学者对解构主义的理论和应用性研究较为普遍，而应用性研究主要集中在文学批评和翻译研究。本文将这种打破逻各斯中心主义的解构主义思想运用到游戏人物人物造型中，包括文化元素和消费者心理，文化元素主要从古典元素和现代元素结合，中西方元素结合以及本土元素结合三个方面进行阐述。
1.古典元素和现代元素的结合
在这款游戏的设计中，其角色大都选自中国古代人物和西方早期名人，但并未按常规的造型呈现给玩家。《王者荣耀》中富含古风元素，如人物造型、故事背景、游戏台词及配乐、技能特效等。在“盛世长安”版本中，游戏以长安城楼拉开帷幕，明世隐，穿以白色外袍配以腕甲，站在长安城上花如盛世绽放。公孙离一把油纸伞演绎优美舞姿，杨玉环素有羞花之容和天籁琴音，在琴音缭绕中振奋三军，裴擒虎以猛虎之形，势不可挡。黑子深邃，为长夜苍茫莫测，白子耀眼，若恒星亘古不变，十二月，城外白梅盛开，亦星踏雪寻梅，以一张古风棋盘便可所向披靡。每个人物都配以古风音乐和台词，让玩家深深地感受到了中华民族古典文化的魅力。然而，也有一些角色打破了这种常规化设计。
三国时期蜀国丞相诸葛亮的历史原型，面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇，飘飘然有神仙之概，展现出的是运筹帷幄之中，决胜千里之外的智者形象。而在《王者荣耀》中诸葛亮的“黄金分割率”皮肤，本人是一个年轻的帅哥形象，并融入了黑板、教科书、三角函数等现代学习元素，看似是颠倒是非，但这却是打破逻各斯中心主义的一种具体体现。可以说这也是一种大胆的创新，这样设计不仅可以展现出诸葛亮的聪慧，也让一些女生充满了偶像情结，从而产生对游戏的兴趣。
东汉末年名将、曹魏开国元勋夏侯惇，其本身为一名功绩卓著的武将，但在游戏的“王者浪一夏”版本中，其“乘风破浪”的皮肤吸引了不少人眼球。从解构主义的视角来看，这种人物造型就像是穿越一样，将古代人物添加了现代元素，打破了传统的思维模式和设计方式。这个皮肤是夏季才出现的，以夏季海滩为主题的泳装皮肤会让人在游戏的时候有一种乘风破浪的清凉感觉。本来夏侯惇作为一个冷门英雄，自从该皮肤上线后其出场率大为增加，这无疑是一种成功的设计思路，钟无艳和小乔在“王者浪一夏”版本中的夏季皮肤也正是迎合了这种设计理念。同时，中国木匠鼻祖鲁班和东汉末年名将黄忠的武器在游戏中被设置成高科技大炮，同样是古典元素和现代元素的结合。
2.中西方元素的结合
除了古典元素和现代元素的结合外，为了使游戏走向国际化，打开海外市场，中西方元素的结合也颇为常见。在解构主义视域下，原有的主体以及中心地位，被打破为碎片，因此以人为中心的视点也会被打破，其本来存在的主观感性便会被消弧，主体意向性自身被悬搁,零散、片断便代表了所有。如果说现代主义力图在“破碎的意象堆积”之后重新构建某种理想和形式的整合，则解构主义中的零碎意象堆积便反对任何形式的整合[4]。
游戏中露娜的原型本是古罗马神话中的月亮女神，与希腊的塞勒涅女神相似，在罗马传统中，通常与罗马自己的太阳神索尔一起被崇拜。而在《王者荣耀》这款游戏中，却被赋予了“紫霞仙子”的形象。而紫霞仙子是20世纪90年代中国经典电影《大话西游》中的人物，这看似风马牛不相及的人物，融合在一起后却赢得了玩家一致好评。该游戏在人物造型中先将露娜的西方形象进行了分解，然后添加了中国古典元素加以重构。尤其是其台词：我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我只猜中了前头，可是我猜不着这结局。自《大话西游》开播后，这句话就已成为经典，用在这款游戏中，中为西用，塑造出的紫霞仙子版本的露娜也是深得人心。
中国古代四大美女之一的貂蝉，在游戏里这一角色却带有浓浓的莎翁色彩。这款皮肤叫“仲夏夜之梦”，《仲夏夜之梦》本是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部喜剧，在这里则为西为中用，包括英雄人物台词“吟诵十四行诗，作为仲夏之梦的开场”、“好好欣赏吧，莎士比亚曾游历过的花园”等，都和莎士比亚建立了某种联系。我们都知道两个人物本毫无联系，但在解构主义的范畴中，原有的貂蝉形象被拆散，并实现了中西融合的重组，塑造出游戏里所呈现的唯美梦幻的角色。游戏中类似的还有尼罗河女神皮肤的女娲、德古拉伯爵皮肤的刘邦以及精灵王皮肤的后裔等。
3.本土元素的结合
融古贯今、中西合璧在游戏中确实发挥了举足轻重的作用，但本土元素的结合也不可小觑，而该款游戏并未忽略这一完美的设计，且达到了很好的效果。
历史上的甄姬原型，是三国时期魏文帝曹丕的妻子，而游戏中却出现了“游园惊梦”的绝美造型。《游园惊梦》本是中国明代戏曲家汤显祖所创昆曲《牡丹亭》中的经典曲目。该游戏中的人物形象以梅花作为主要元素，并配以戏曲头饰、梅花纸扇和粉色长裙，真可谓霞披月帔、楚楚动人。而且角色台词设置的是昆曲唱腔，如“昨日梦里，那书生将柳枝折于我，要奴题咏”、“漫道柔情着意阑，牡丹亭畔春梦残，徘徊恨叠怯衣单”。虽然是两个朝代的人物，却在解构主义下被融合的的天衣无缝，不仅传承了中华民族的昆曲艺术文化，也让玩家心旷神怡，赏心悦目。同样游戏中还有项羽和虞姬的霸王别姬皮造型，也是国风古韵，京腔风华，体现出了一种中国传统的京剧艺术文化。
4. 消费者心理
《王者荣耀》主要是为年轻人量身打造，未成年虽然有上线时间限制，但每天上线量也为数不少。为了在有限的时间吸引更多的低龄玩家，该游戏在人物造型时也考虑到了消费者心理，因为年龄太小对上文提到的文化元素可能并不了解，他们更喜欢动画片之类的形象。为此，游戏的人物造型也要有所适应和调整。
东汉大文学家蔡邕之女蔡文姬，其首次创造了五言体长篇自传叙事诗，“文姬归汉”的故事也在历朝历代广为流传。然而在《王者荣耀》中的蔡文姬形象，一个弹奏胡笳琴的可爱小女孩，而且说话也是童音。这个变化幅度看似有点大，彻底打破了逻各斯中心主义，将原有的窈窕淑女形象拆散了，而且毫无保留，重新塑造出了一个儿童形象。游戏这样设置的目的笔者认为是考虑到了低龄消费者的心理，这种卡通儿童形象更能吸引他们的兴趣，包括上文提到的鲁班，也被设置成了一个小矮人，而且走路是跳跃式的，增加了游戏的趣味性，也照顾到了消费者的内心感受。
5 .解构主义在游戏人物造型中的局限性
虽然在解构主义视域下，该游戏角色被设置得十分完美，并深受大家喜爱。但打破逻各斯中心主义后的重组也要有个度，不能毫无章法。如该游戏中荆轲最初竟然是以一个女性的身份出场，一个大秦勇敢的刺客被化为一个柔弱女子，遭到了很多人的非议和不满，这就超过“度”了。商业化的大众文化可能会与经典文化发生碰撞，肆意解构传统文化的权威性与中心性，也会让玩家尤其是低龄玩家对传统文化造成误解，这种文化误读造成的后果也是不容小觑的。在《王者荣耀》这款游戏中，故事介绍页面上有“查看历史上的TA”这一选项，点击之后可以查阅各个角色的真实历史故事，也许这是对人物造型解构所采取的一种文化补偿措施。总之解构主义可以在某种程度上达到创新，甚至是突破，但仍然要合理化，为消费者所接受，不能完全以商业化和利益化为目的。