景观意识形态代表着资本家的利益，控制着整个资本主义社会的发展。现代社会中景观给予人们一种它带给个体的都是完美的错觉，事实上“景观是关于其自身统治秩序不间断的演讲，是永不停止自我赞美的独白，是其自身生活所有方面极权管理阶段的自画像。”
因此可以说景观意识形态营造了一种虚假的氛围，给人们带来一种错觉，景观是最完美的，然而这一切都是景观的自导自演。当然景观也一直善于进行这种表演，景观一直迷惑着人们，摧毁了大众的理性。贝斯特曾概括的景观特点就是：景观是一种绥靖和去政治化的工具。景观作为资产阶级的统治工具，资本家为了维持自身的统治，对现实社会给予“糖衣炮弹”。因此可以说景观的最大危害之处就在于它对现实生活中的人们进行不断地催眠，景观作为阶级统治的工具成功地摧毁了人们仅有的理性。景观的迷惑性使主体沉迷于景观之中，忘记了自我，景观阻碍人们获得真实生活的体会，人们在景观所营造的虚假幻象中迷失了自我。这种情况下，人们无论是物质生活还是精神生活实际上都已经处于景观的主导下，景观营造的虚假的完美形象欺骗了主体追求真实生活的感受，使主体沉迷于资本家构建的虚假表象世界中。
景观作为新形态非暴力的意识形态除了具有迷惑性、欺骗性的特点外，更为严重的是景观意识形态会造成对人生存的异化。景观所造成人与人之间的分离就是对人生存异化的最好证明。主体的生存状态本应是自由自觉的生命体验，在景观意识形态的影响下，主体的自我丧失，景观抹杀了主体与外界、真与假的界限。在景观的控制下，人们生活在由电视、广告等大众媒体创造的景观世界中，沉迷于消费王国。事实上，人们消费的并不是物品的使用价值，而是意象化的景观，人们生活在景观所营造的意象化、物化了的世界中。在景观社会中，它构建的表象世界没有真与假，主体没有选择权，只能被动消极的接受，人成为了单向思考的人。主体已经无意识的默认了景观意识形态对人生存的占有。德波继承了马克思的异化思想，资本主义社会的景观同样造成了人的异化。在景观世界中，人们追逐景观幻象，而景观意识形态作为资产阶级的最新代言人，无意识地植入到现代社会中，遮蔽了现实社会的各种矛盾与冲突，人们无法看见景观社会中的矛盾与冲突，最终也就失去了自我的本真生活。正如“整体的景观是观众的‘镜像’”。在这里他所看到的只是一种虚幻的普遍的孤独症（自我中心主义）的编剧。景观也是一种镜像，主体一旦认为镜像是自己的时候，他们也就失去了自己的真实存在，人们的生存状态已经被景观意识形态所异化。