青少年道德耻感教育的必要性

耻感本是人之为人的一个基本品质，俗话说：“人要脸，树要皮。”耻感就像是皮和脸，是人的保护层，中国古代非常重视耻感对人思想、行为的道德规范作用，然而，随着时代的发展，人们的思想观念与生活方式发生了极大的变化，一些人在道德选择上似乎失去了方向，物质至上、个人至上、娱乐至上似乎占领了道德体系的最高点，财富成为了某些人荣辱的重要标准，日常生活中是非、善恶、美丑、真假不分的现象愈发严重，很多人迷失了真正应该追求的自我，精神混乱、理想模糊，社会上荣耻界限模糊，甚至颠倒，以荣为耻、以耻为荣的不良风气滋生蔓延，羞耻与无耻的边界越来越模糊，人们羞耻感的缺失就是道德失范的一个非常重要的因素，一旦一个人缺失了羞耻感，就是突破了个人的道德底线，社会道德规范对人们来说就并不具备约束力，社会上就会出现许多耻感淡薄甚至消失的行为。

在政治领域内，羞耻感的缺失主要表现在官员的贪污腐败与滥用职权等现象，他们不以权钱交易为耻、不以挥霍人民财富为耻、不知廉耻；在经济领域内，羞耻感的缺失与金钱相关，一切向钱看使得某些商家不知耻，为一己私利偷税漏税、无照经营、坑蒙拐骗等等，不以失信为耻、不以制造假冒伪劣产品为耻；在文化领域内，抄袭剽窃、考试徇私舞弊，不以造假、欺骗为耻、不以盗版侵权为耻，文学影视作品不以低俗为耻；在日常生活中，一些人没有社会公德心，不爱护公共财产、不看指示灯任穿马路、乱丢垃圾等等现象屡见不鲜，一些人应有的社会公德心与羞耻意识似乎极其薄弱。

中国传统文化中的道德耻感本来是源于群体意识与面子至上原则，是一种外来的强制性力量，但是由于价值多元，“极端个人主义”、“厚脸皮”、“不要脸”的负面文化导致了人们羞耻感的逐渐消失，在过分追求个人利益时，伦理上的、情感上的、道德上的束缚减弱了不少，我们可以看到社会道德羞耻感危机重重，道德危机、社会失序问题严重影响了青少年的道德发展。

青少年正处于身心发展快速而不平衡、个性的社会化日益显著的关键期，再加上本身的自我意识增强、智力水平的提高、道德情感活动的多变，没有完备的社会评价机制、家庭教育与学校德育的缺失会导致青少年认知上的荣耻错位，不知以何为耻，以何为荣；情感上的道德耻感淡化，道德性行为从众、跟风，言行举止不符合社会道德规范进行道德逃脱，情感上毫无内疚感与负罪感；意志上缺乏磨炼；行为上的“行己无耻”，作业抄袭、考试作弊、无视社会公德和校规校纪，损坏公物的情况处处可见。

面对人们道德耻感日益弱化的情形，教育不可能冷眼旁观，耻感也需要教育的影响。首先，人并不是生来就带有羞耻感的，羞耻感与其他自豪感、自卑感等等情感一样都是后天所习得的，羞耻感作为人头脑中的一种意识观念，本质上也是人类文化的一种体现，而文化属于上层建筑，任何一种文化或是意识形态都离不开的教育的传播，需要教育的引导，没有教育的影响，人们根本不知道文化为何物，耻感又为何物，良好的教育可以使人们正确看待羞耻感的存在，形成耻感意识。其次，羞耻具有普遍性与特殊性相统一的特点，也就是说羞耻的内容在一定程度上是有确切标准的，如爱国主义、人道主义等是一定受社会一致认可的思想观念，是毋庸置疑的标识，而特殊性是指依据个人羞耻感的体验会有所差异，受时代变化羞耻感的内容也会有所变化，因此，我们需要教育来让当代人们清楚的知道羞耻的内容有何物。最后，我们也需要教育来给予耻感一个限度，小耻需要人们勇敢面对，需要重新认错、洗心革面，教育在此就需要发挥极大的作用，需要教育者们进行有效的引导，让人们划分清楚耻的界限，不因有小耻而失去信心与勇气，从此跌入谷底，而是学着在具体情境中如何克服羞耻感，从新出发。