新媒体作为20世纪下半叶新科技革命的产物，具有超时空性、超媒体性、虚拟性和交互性的特征，它改变了社会发展的速度和轨迹，深刻地影响了人们的生活方式和社会关系。为了实现思想政治教育话语与新媒体的有机融合，思想政治教育必须以方向性、民主性和引导性原则为前提，积极融入新媒体环境、利用新媒体技术，推动思想政治教育话语的科学转换。
（一）新媒体的内涵与特征
新媒体是基于技术进步而产生的媒体形态，中国传媒大学电视与新闻学院教授宫承波认为“新媒体与传统媒体相对而言，其服务的提供依托于网络、数字以及移动通信等信息技术；上海交通大学的蒋宏教授和徐剑教授认为新媒体是“依托数字技术使传播内容大大扩展、传播速度大大加快、传播方式更加丰富的新型媒体”概括说来，新媒体是继传统媒体如报纸、广播和电视之后发展起来的新媒体形态，是利用数字科技和移动通信技术，通过互联网、宽带局域网等渠道，以电脑和手机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态和媒体形态，它能够实现用户之间即时高效和双向互动的交流。新媒体作为当下广泛应用和不可或缺的交流工具，具有以下四个特征：
1.超时空性。新媒体凭借最新的数字科技，以每秒高达30万公里的传播速度打破了信息传播的地域空间限制，实现了信息的即时传输和交流，消除了传统媒体的滞后性缺陷，建立了沟通世界各地的高速信息网络。
2.超媒体性。新媒体能够运用数字技术和网络科技将音频、视频、图像、文字和图形五种媒体元素与Web应用、远程协作、信息播放技术相结合，通过非线性的方式组织信息、利用超文本技术来管理信息、以多媒体方式呈现信息,丰富了信息的彰显和传播形式。
3.虚拟性。新媒体为人们构造了一个符号化和数字化的虚拟世界，在这个世界中传播信息的方式和形成的传播关系都是虚拟的。使用者以匿名的方式进行信息的交流和传播，以虚拟的身份进行学习、娱乐和交友，这丰富了人们的生活方式，却也模糊了真实世界与虚拟世界之间的界限，改变了人们的认知。
4.交互性。交互性包含两层含义: 一是信息发送者和接受者之间的信息交流是双向的; 二是参与双方在信息交流过程中都有话语权和控制权。新媒体推动大众一改以往被动单向地接收信息的受众角色，转而成为可以根据个人喜好和需要检索、发布、传播信息，以及表达意见、交换看法的传播者，削弱了传播者的主导地位，打破了信息中心化的局面，使平等对话和言论自由成为可能。
（二）思想政治教育话语转换及其原则
话语是人们在特定的语境中，遵循一定的话语规则，用语言来表达想法与交换观点的复杂符号系统，是维系人与人之间关系的纽带。法国著名哲学家米歇尔·福柯（Michel Foucault）曾经说过“话语即权力”话语内含建构知识、社会关系和社会实体的力量，拥有权力的人有更多资源和能力去解释和评价社会现象以及定义这个社会。
而思想政治教育是指社会或社会群体用一定思想观念、政治观点和道德规范，对其成员施加有目的、有计划和有组织的影响，并促使其自主地接受这种影响，从而形成符合一定社会一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。因此思想政治教育话语可理解为：在特定社会的主导意识形态的支配下，基于语言的规范和准则，在与受教育者进行交往、灌输和说服的过程中，通过教育者对教育内容的描述、解释、评价和建构，实现观念传播、知识建构和价值观引导等目的所使用的语言符号系统，亦即教育内容的传递媒介和教育方式的表现形式。