1.元刻明修本。该本为元至正七年（1347）福州路儒学刻陈祥道、陈旸兄弟所撰《礼乐书》中的后半部分（即《乐书》），明代修补，成书于明。现存多套，散藏于国家图书馆、中国艺术研究院、河南图书馆等。国家图书馆出版社曾于2004年影印其中一套，收入《中华再造善本》。影印版原书封面有“乐书二百卷四十册”“元至正闽刊本”等字，影印版扉页说明“据中国国家图书馆藏元至正七年福州路儒学刻明修本影印”。该本为现存较早的本子，版本来源清晰，虽然其中缺页、缺文、字迹模糊等现象较多，但几乎完整地保留了《乐书》二百卷的内容，且舛误较少，学界一般认为其为善本。
2.内阁本。该本现藏日本内阁文库，藏书号为“汉2048”，书中杨万里序页有“内阁文库”印。线装，共十八册。将其于元刻明修本对照发现，其版心宽度、高度、每页字数、字体、内容等基本和元刻明修本相同，可知二本所用印版的主体当同为元至正七年福州路儒学刻版。但该本无元刻明修本书后的《礼乐书后序》，且卷二百无元刻明修本、四库本、光绪本皆有的“总论”，可知其不是《礼乐书》中的一种。将其与元刻明修本进行对比，其内容完整程度超过元刻明修本，成书应早于元刻明修本（具体见下文）。因其为线装，而“线装始于南宋初，通行于明代中叶，至清初而大盛”，故其成书的时代最有可能也为明代。
3.四库本。《乐书》在《四库全书》中属《经部·乐类》，是该类第二书，位于《皇祐新乐图记》之后，《乐书提要》称“唐以来乐书无传，北宋乐书惟《皇祐新乐图记》及此书存耳”。可见该书的价值和四库馆臣对其的重视。关于此书的版本情况，文渊阁本四库全书正文《提要》中并未说明，但文渊阁本《四库全书总目·乐书提要》中，于“乐书二百卷”之后用小字注“福建巡抚采进本”。可知，四库本所据底本由福建巡抚从福建地区采进。因是文渊阁本《四库全书》中的一种，用纸、装帧考究，抄写工整，保存完好。
4.光绪本。其扉页称：“光绪丙子春刊于广州，板存菊坡精舍，巴陵方功惠署。”书首序中陈溶师说此书的刊刻缘由：“陈氏书兵燹以来，流传愈少，乙亥冬予权两广运史，爰出匣中旧藏请于大府，筹赀校刻。”光绪丙子即光绪二年（1876），可知此本刊于清光绪二年，刊刻地点为广州，由陈溶师出其旧藏，请上级机构筹资刊刻而成。该本在上述四本中成书最晚，因是重新刊刻，字迹比较清晰。