（一）物质上满足带来精神上的振奋
马樱花作为一个年轻又具有美貌的单身母亲身边围绕了不少男性，她凭借着这些男性的照顾得到了不少可以度日的粮食，然而马樱花却只瞧得起章永璘这个读书人，并且对他付出真心，她本着毫无所求一心为心上人付出的心态无私给章永璘提供食物，帮助章永璘恢复了肉体上了健康，恢复了肉体健康的章永璘不再怯懦了，面对所谓情敌海喜喜的挑衅他勇敢的应战，紧接着他的勇敢应战又赢得了马樱花的最终芳心，这时章永璘第一次体会到健康给人的幸福感，他在跟这里的高阶层劳动者、令人畏惧的巨人斗了个平手后表现出极大的精神振奋，“于是，我感到一种旺盛的活力，一种男性的激情也在我体内暗暗地涌动，我甚至能听得见它像海潮般的音响……”从马樱花这里章永璘获得了肉体上的健康，这同时也是他获得精神振奋的起点。
（二）从情欲到爱情的超越
在马樱花柔情细心的照料下，章永璘长期被压抑的情愫爆发了，在马樱花委婉的拒绝后章永璘怀着万分羞愧的心情开始了内心的自我反省，他意识到自己表面上看起来像个苦修苦炼的托钵僧，骨子里却是贵公子落魄时所表现出来的依赖性。章永璘在意识到自己的鄙俗后，陷入了内心的自责与挣扎，在绝望的边缘选择了继续向前走下去，他意识到自己选择此时死对于任何人和物来说将毫无意义，于是他继续潜心研究自己的《资本论》，这次他对资本主义的理解更加深刻了。紧接着最终在马樱花的宽容理解与柔情下，章永璘又继续读书，此时他对书中的阐述有了更加深刻的感悟，他不再感叹自己的命运，他拥有了自觉性，并且这种自觉性让他相信当人为了各种各样艰苦的条件展开自己的潜能的时候，人们就会发展自己，超越自己，欢乐便也从此而来，人生就完整了。章永璘在体悟到这一层面后，他不再畏惧命运了，他开始相信自己的自觉性让自己发挥出潜能，而不是用原始野蛮的方式改造自然，从而不被自然也改造成原始粗蛮的人，进而来超越自己。此刻他对马樱花的情感不再慌乱，而是摆脱了骚动不宁的情欲，化作一股柔情，这是从情欲到爱情的上升，在这个层面上他获得了爱情层面的精神救赎，而这个救赎正是在马樱花的帮助下完成的。
（三）从个人情感到对劳动人民的大爱
在章永璘意识到自己对马樱花产生了从情欲上升到爱情层面的情感时，很快也意识到了马樱花跟自己文化之间的差距，这种文化差距难以弥补，并且在精神层面难以相互沟通，由此他产生了一些迷茫与怀疑，他不知道自己和马樱花目前是处于什么样的一种关系，这种心态使章永璘感到不安；然而当海喜喜主动退出跟章永璘争夺马樱花，并且把自己开荒得到豆子送给他们时，章永璘感到了自惭形秽，在劳动人民的眼中读书人是高尚的，不吃偷来的食物的，然而只有章永璘自己知道他并非他们看的那样高尚，他清楚的记得自己如何去骗老乡的黄萝卜，怎么去搞伙房的稗子面，怎么去蹭马樱花的白食，而眼前这个看似粗野毫无文化的劳动者海喜喜却能做到真正的豁达与高尚。在谢队长的安排下章永璘在火车站与谢队长会面一同追回海喜喜，经过一番交谈章永璘看到了谢队长的良苦用心，他是假装要追海喜喜，实则是看穿了缘由，知道海喜喜放下了马樱花以后留不住，有意要放海喜喜一马，并且并没有责怪自己的意思，并且建议自己跟马樱花结婚，章永璘再一次被劳动人民的善良朴实所打动了。最后无意间跟马樱花提出结婚的事，得知了马樱花的真实想法，原来马樱花是甘愿为了心爱的人无私付出不求回报的人，他意识到自己即便是“超越自己”也是为了自己精神的救赎，而马樱花却可以为了自己的心爱的人无私奉献不求回报，这才是自己跟马樱花最大的差距，这一点让章永璘清晰的认识到自己是被马樱花以及身边朴实善良的劳动人民所改变了，此时他意识到自己是真正爱马樱花的，最后在章永璘不愿意马樱花为自己如此付出并提出马上结婚的时候，马樱花的真诚告白彻底打动了章永璘，章永璘的情感再一次得到了升华，这一次他完成了爱情人生层面最终的救赎。经过一系列层层的探索思考，他终于升华了自己，毅然把自己与劳动人民联系在一起，最终从个人情感中释放出来上升到最朴实无华劳动人民的大爱。