（一）价值层面：对人的消极预设和污名化认知
长期以来，对个体的消极态度和问题导向主导着研究生生命教育的实践。研究生呈现出来的问题被认为是个体功能失调的结果，危机中的研究生被认为是脆弱乏力的，只有“权威”和“专家”的帮助才能使之恢复常态。这种基于对人的被动和消极理解的问题视角，不以人为核心，而以问题为核心，过分关注人的行为偏差和症状，其干预的核心目标是矫正问题与消除症状。恰如Heflinger等人所证实的那样，“医学诊断式的取向及干预，对儿童青少年情绪和行为问题的过度关注，会通过日常交流和工作接触，有意无意地持续向青少年及其家庭传递低期待，而这将加剧标签和污名的消极影响”。在传统的问题视角下，对个体的消极预设和标签的蚕食效应，使部分研究生深陷消极认知的泥潭，身心健康和成长发展受阻。
（二）目标层面：目标偏颇致使生命教育的品貌与效果差强人意
问题视角下的生命教育，其价值追求被简单定位在维护个体安全和群体稳定，实践操作中往往以解决问题为核心，聚焦病症治疗和行为矫正。偏颇的目标定位决定了“有一说一”的线性干预方式；将个体从环境中抽离出来的问题取向，因忽视“人在情境中”和“多维因果关系”，短期内看似缓解了问题，但个体与环境的互动得不到改善，旧有生态没有改变，个体无法获得发展的持续性力量。以问题视角下常用的认知行为疗法干预为例，Johnsen 等人研究发现，认知行为治疗对抑郁患者的积极作用随时间推移而逐渐衰减。可见问题视角和医疗模式下的干预效果有限且无法持久。
（三）关系层面：忽视学生主体价值，主体间性生命教育无法达成
德国教育家雅斯贝尔斯提出主体间性理论，认为真正的教育应该是人与人之主体间的灵与肉的交流活动。据此推演，理想状态下的生命教育，教育者和受教育者都应具备完整的主体性，要充分重视受教育者的主体地位，注意发挥其主观能动性。在这种主体间性生命教育中，“用生命去温暖生命，用生命去呵护生命，用生命去砥砺生命，用生命去滋润生命，用生命去灿烂生命”的美好愿景才有望实现。反观当下，不少高校仍习惯传统的教育单一主体论，对青年学生彰显自我、追求自主的精神需求视而不见；教育者习惯以权威自居，以自上而下灌输为主要手段，试图以此管控学生的精神世界。实践证明，这种缺乏主体间性的单边式教育往往沦为教育者的自弹自唱，难以真正走进学生内心深处。
可见，不论是在价值、目标还是在关系层面，问题视角下的研究生生命教育都存在诸多问题，亟需得到改变与提升。