思想政治教育价值实现的前提

摘要：思想政治教育的价值问题，是思想政治教育学基础理论研究中的一个重要问题，它直接关系到思想政治教育学存在和思想政治教育学科的教学效果。思想政治教育价值的实现与人和社会价值的实现是同步进行的，三者之间相互关联，内在统一。思想政治教育在坚持育人为本的前提下，实现了人的全面发展。从而，推动了社会价值的发展和实现。

关键词：思想政治教育；价值；实现

Abstract: The value of the ideological and political education is an important issue in the ideological and political education in basic theoretical research, which is directly related to the teaching effect of the presence of ideological and political education and ideological and political education discipline. The realization of the value of ideological and political education and the realization of human and social values ​​are synchronized, they are interrelated and the inherent unity. Ideological and political education not only adheres to the premise of educating people but also achieves a comprehensive human development. What’s  more, they  promote the development and the realization of social values​​.

Key Words: the ideological and political education; value; realization

思想政治教育的价值，是人和社会在思想政治教育的实践——认识活动中建立起来的，以主体的思想政治品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系，是以思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和发展需要等相一致、相合适、相接近的关系。这种关系是思想政治品德教育在其教育活动和社会关系中合乎主体全面发展（尤其是思想政治品德的形成和发展）和人类社会进步（尤其是精神文明的进步）的目的而呈现出的一种肯定的意义关系。[①]##end##

思想政治教育价值问题就是思想政治教育对社会进步和人的发展的效用和意义问题，我们对思想政治教育问题的探讨都需要在其价值的实现的过程中寻找答案，其目的正在于掌握思想政治教育价值实现的客观基础和条件，用于指导思想政治教育实践，从而真正实现思想政治教育的价值，结束一次思想政治教育价值活动，同时又开始另一次思想政治教育价值活动。

一、思想政治教育价值实现的前提之一：育人为本

马克思曾指出：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”[②]同时马克思也指出价值是满足人的需要的外界物。这就说明了价值并不是反映某种独立存在物的状况的样式范畴，而是反映人与外物的关系范畴，它包括主体、客体、主客体之间的关系三个基本要素。在价值的实现过程中，如果人是作为价值实现过程中的主体，那么人就会有主体需要，他就会用社会的属性来满足其主体的需要，这样人作为价值主体的个体价值就凸显出来了。反过来，如果人在价值实现过程中是作为客体一方的，那么，他就会用社会实践活动比如创造成果等来满足社会和国家的需要来实现其社会价值。对于一般的价值概念的研究我们可以看出，要想实现思想政治教育的价值，前提必须注重“人”这个因素。人是始终贯穿于思想政治教育的过程之中的，思想政治教育活动离开对人的培养和教育，就丧失了其本质属性，因此，思想政治教育价值的实现与人有着很大的关系，当社会或个体的存在、属性和发展有着对思想政治教育的需要，而思想政治教育又能在一定程度上满足社会和个体的这种需要的时候，就构成了思想政治教育价值的实现问题。由此，我们可以知道，思想政治教育价值实现的前提条件与人的教育息息相关。

第一；思想政治教育过程，实际上是一个使人的价值不断升值或增值的过程。在整个思想政治教育价值实现活动中，人始终发挥着主导性的作用，是思想政治教育价值实现过程中进行的一系列组织、调控、转化活动的基础，思想政治教育通过一系列的教育实践活动培养受教育者的精神素养、心理素养和创造能力，使得思想政治教育的价值由抽象的理论性向带有某种具体性质的现实特征转化，即通过培养人的独立个性和创造精神，提高人自身的素质而体现出思想政治教育的价值。历史上，传统的思想政治教育与一般的教育活动都很重视教育者的作用，人们认为任何教育活动的价值是否能实现，在很大程度上都取决于教育者个人的修养和理论水平，取决于他们是否具有较高的综合素质。因此，培养人、教育人作为思想政治教育价值中的重要因素，也是思想教育价值得以实现的基本条件，个体是需要思想政治教育的，通过思想政治教育可以部分地满足个体的需求，这也是我们对个体进行思想政治教育的合法性所在。也正是这个原因，育人为本的政策是否实现以及实现的程度是和思想政治教育价值实现的息息相关，它决定着思想政治教育的各种价值在实践过程中能否确立以及在何种程度上能够实现。在价值的实现过程中，教学活动和实践活动是促成价值由理论状态向表现出某种具体特征的现实状态转化的驱动力，我们坚持育人为本着眼点在于教育思想政治教育的客体自觉认同思想政治教育目标和要求，对各种价值观念独立做出判断和选择，自主调节行为，并在实践中完善自身品德，丰富和发展社会道德规范的自主性、能动性和创造性，从而使思想政治教育价值的最终实现提供了现实的可能。

第二；思想政治教育价值的实现需要人的全面发展。思想政治教育是以提升人的思想道德水平为目标的实践活动，它不完全是逻辑和概念的推导过程，而是融入了人的道德水平和社会发展状况，它不仅仅要求人的智力、知识结构的发展，而且要求人的德、智、体、美、劳全面发展，也就是说思想政治教育价值的实现在于人的全面发展，人的全面发展是对思想政治教育终极目标价值的追求。所以，思想政治教育价值的实现前提条件就是围绕怎样更好调动人的积极性、发挥人的潜能的，它的一切实现活动都是围绕培养人而展开的。正是基于这一点，我们说思想政治教育在总体上是人的价值的反映，是社会价值体系中不可或缺的一个方面。人们对思想政治教育价值的追求，实际上体现了人们对其社会价值的追求，也体现了人对自我价值的追求。人的价值的实现寓于思想政治教育价值的实现中，这种实现不是一时一地的，而是长期积累和发展的结果，需要人们的全面发展。因此，从这个角度而言，思想政治教育价值的实现最终也落在人的培养上，只有通过思想政治教育，以科学的理论武装人，以高尚的精神塑造人，以正确的舆论引导人，才能调动人们的积极性、主动性和创造性，才能促进社会经济、政治和文化的全面发展，才能使思想政治教育的价值得以充分实现。由此可见，育人为本是思想政治教育价值实现的前提。

第三；思想政治教育价值的实现，亦即思想政治教育所蕴涵的思想、认识、政治、道德等内容，只有为客体所接受，并内化为他们各自的某种深刻而稳定的心理结构，外化为一种现实的心理的能量以及个体意识和行为习惯，才能增强他们的主体意识和主体力量。[③]从以上的实质可以看出，思想政治教育价值的实现，其实有着主体和客体的内化和外化的过程。首先，客体在主体的灌输下或者在其他社会教育因素的作用下，接受社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并有选择地转化为自己的个体意识和动机。其次，促使客体将个体意识转化为良好行为，并多次重复良好行为使其形成行为习惯，产生良好的行为结果。这样我们就可以看出，思想政治教育价值的实现主要体现在对社会需求的满足和对个体发展的满足上，这两者有着密不可分的联系，人的发展离不开社会，社会的需求又要通过人的发展才能体现出来，社会的价值是靠人的价值的外化来实现的。那么思想政治教育就起着将符合历史进步要求的社会价值内化为个体自身的价值，又把个体自身发展的要求和成果外化为社会价值的作用，这说明思想政治教育的价值最终要落在人的培养上。因此，“育人为本”也是教育价值论的直接体现和实现的前提。

二、思想政治教育实现的前提之二：社会价值

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。[④]既然如此，思想政治教育作为一种客观存在的社会现象，它必定要与其他社会现象如经济、政治、文化、生态等发生作用而形成价值关系。同时，思想政治教育的内容也体现了社会对人们的思想、品德的要求，换言之，思想政治教育是基于社会有序发展和人性完善的需要而建构的一种价值体系。对于这个问题，我们可以从以下几个方面进行分析：

首先，思想政治教育的政治价值是核心，居于思想政治教育社会价值的首要地位。不同的阶级对于思想政治教育有着不同的理解和需求，它们的阶级立场不同，甚至是价值观是完全对立的，正是于此，政治主体才会产生了对思想政治教育的需要。任何统治阶级要想使自己的思想成为占统治地位的思想，都必须要通过思想政治教育把自己的政治主张和政治价值转化为政治共识。反过来，思想政治教育能够巩固统治阶级所提倡的意识形态，提高主体政治行为的理性程度。一个正确的、理性的政治意识的形成，都是用先进的、科学的理论武装人们头脑的结果，克服了主体政治行为的盲目性、自发性。在社会主义现代化建设的新时期，要强化思想政治教育的政治价值，就是要用思想政治教育来调动广大青年一代的政治热情，激发他们的政治情感；用理想信念教育凝聚人心，用爱国主义教育维护国家政治的稳定，用道德教育来规范行为，使现代青年人成为社会主义“四有”新人，更好的为社会主义建设服务。

其次，思想政治教育的经济价值是基础。生产力是衡量一切社会活动是否具有价值的标准。思想政治教育只有生产力和经济发展的要求，才能从真正上实现自己的价值。思想政治教育对生产力的影响主要是通过人来实现的，通过对人们进行系统的思想教育、道德教育、政治教育，以培养人们的良好的品质和行为，帮助人们形成正确的世界观、人生观和价值观，从而激发和调动人们的生产积极性和创造性，提高人们的思想道德素质，最终获得生产力水平的提高和发展，推动了经济价值的创造和实现。与此同时，思想政治教育对经济的发展起着方向导向的作用。社会经济生活有序的进行，必须要遵循一定的规范和道德准则，而思想政治教育内容中的道德准则教育人们在一切经济活动中要诚信经营，要公平竞争等，这些不仅仅利于人们形成良好的道德素质，减少了经济活动中的无序竞争，更利于经济的良性正常运行。另一方面，思想政治教育通过把先进的思想和党的纲领、路线、方针、政策灌输给人们，为市场经济的运行营造一个良好的氛围，为我国经济建设提供了有力的保证，最终促进了社会经济价值更好的实现。

最后，思想政治教育的文化价值是关键。思想政治教育作为社会意识形态的组成部分，其价值与文化息息相关，与经济价值和政治价值相比起来，文化价值对人们的影响更具有深远和持久的意义。思想政治教育通过其文化传播的功能，吸收和选择积极的文化因子，纳入其教育的内容，对社会成员进行核心价值观的教育，从而实现整个社会成员的政治、道德的社会化。在社会主义现代化建设的今天，思想政治教育对于社会文化价值的建设有着导向意义，这一点主要体现在思想政治教育必须坚持不懈地传播和创造符合中国特色社会主义的先进文化上。思想政治教育的任务和最终目的主要是坚持中国特色社会主义的主流文化，弘扬和培育民族精神，坚持汲取中国传统文化和西方文化中的积极因素，抵制和克服消极因素的蔓延和影响，努力创造与社会主义现代化建设相适应的新文化，发展先进文化，始终代表中国先进文化的前进方向，努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。

总之，思想政治教育在我国各个历史时期对思想文化、政治秩序和社会发展进程都发挥着极其重要的作用，思想政治教育社会价值的每一次实现都反映了其对社会的“有为”和“促进”，它对中华民族心理、民族性格和民族凝聚力的形成及其维系起到了难以估量的作用。胡锦涛明确提出构建社会主义和谐社会的重要任务，并把它与物质文明、政治文明、精神文明有机统一起来，这对主体性思想政治教育来说是一个良好的发展契机，同时，也为加强和改进思想政治教育提供了新的视角，提出了新的、更高的要求。

参考文献：

1、《马克思恩格斯全集》第1、26、30卷，人民出版社1995年版。

2、项久雨著：《思想政治教育价值论》，中国社会科学出版社，2003年版。

3、张耀灿、郑永廷、吴潜涛、骆郁廷等著：《现代思想政治教育学》，人民出版社，2006年版。

4、郑杰著《思想政治教育价值实现机理研究》，收录于中国优秀硕士论文库。