（一）偶像选秀节目实现人们的心绪转化
在信息纷繁芜杂的现代社会以及国家转型期，忙碌的工作、碎片化的时间、复杂的人际关系、竞争愈发激烈的环境，无一不使人们面临着巨大的生存压力，导致个人价值的迷失。而在被切割的受限时间里，低成本以获取实现心绪转化的内容就成了人们的优先选择。偶像选秀节目就像浩瀚的生活大海上的一座岛屿，给予人们海上漂泊的片刻休憩。在这座小岛上，人们暂时忘记了自己原本的身份和不愉快的事件，全身心地投入到偶像选秀节目中的精彩纷呈中去。比如当观众观看偶像选秀节目时，节目中成员的发言和观众观点相同时，观众会对其产生认可，对节目有着沉浸式的代入感。
除此之外，成员们在节目中经历的一系列考验，不断蜕变成长、脱颖而出、追逐梦想的过程，也能使观众们感同身受，仿佛他们也亲身经历。在竞赛期间，观众可以通过客户端为喜爱的选手投送票数，甚至积极动员身边的朋友参与，助力其“出道”；抑或是选手在抖音、微博、快手等平台上发布自己参与节目的内容，呼吁观众收看及投票。如在《披荆斩棘的哥哥》节目播出期间，9月24日选手热狗（姚中仁）在微博发布了关于团队赛输了之后的感言，还戏称节目对他来说像是《小狗变形记》，观众在其微博评论区积极留言，表示安慰和鼓励。在这些与观众的互动中，观众不仅释放了自己的情绪，还有着心情同样大起大落的奇幻体验。
（二）偶像选秀节目迎合消费新风口
偶像选秀节目通过符号塑造，刺激了新的消费。消费文化语境下，产品从实物形态到无形的文化意义转变，具体的表现就是，从有形的物质产品创造价值的社会向无形的信息创造价值的新阶段的转化，在消费领域则是从以物质生产和物质消费有形的消费品的使用价值为主，向以精神生产和精神消费无形的文化消费为主的阶段的转变。偶像选秀节目以梦想为符号，引诱着选手为其挥洒汗水为其奋斗，同时刺激着观众为实现选手的目标为其投票，衍生出新的精神消费。《披荆斩棘的哥哥》通过对梦想、滚烫、兄弟等符号的塑造，展现了33位选手的魅力。偶像选秀综艺强调成员们通过自己的努力，不断突破自我的精神，如“钢琴王子”李云迪首次尝试RAP、跳舞；57岁的黄贯中出道以来首次跳舞；舞蹈家李响踏入陌生领域开口唱歌。成员们不断完善、积极进取追求出道的精神，拉近了观众的距离，观众将自身难以实现的愿望或希冀寄托在选手身上，这种情感让渡即观众们所追求的符号价值。
同时，偶像选秀节目将身体消费的吸引展现到极致。在政治、经济和文化领域中的各种权力关系的操控下，新型的符号同身体之间展开了一种奇特的游戏。在这种游戏中，人既是主动的创造者和控制者，同时又是被动的被宰割者和牺牲者。消费社会中，身体不仅仅作为生物上的意义存在，还有着社会及文化意义。偶像选秀节目把成员们的身体作为塑造的符号之一，大肆展示。美国学者克恩曾提出：“我们的时代是一个痴迷于外表美丽和青春的时代，电视、电影图画和占主导地位的视觉媒体不断地提醒我们，优雅自然的身体和面带笑靥的脸庞，是获取幸福至关重要的因素。”如在《创造101》中，女成员们身高几乎都在160-170cm，体重在50KG以内。大众传媒通过塑造了一批批年轻、美丽、富有欲望的身体，在偶像选秀节目中进行唱跳表演，吸引广大受众，从而引发一系列有关于发型、脸庞、身材的消费。