首先在古希腊神话故事中，亚马逊的女王希波吕忒为大英雄忒修斯生下儿子希波吕托斯之后死去，忒修斯又娶菲德拉时，儿子希波吕托斯成长为一个强壮、漂亮的美少年，不久，菲德拉突然狂热地爱上继子，并派老佣人代替她向王子倾诉衷肠。希波吕托斯深感震惊，婉言谢绝，结果菲德拉悬梁自尽，但留下一封信，说自己遭到王子强奸。忒修斯看到妻子的信，将儿子赶出王国，又借用他的父亲波塞冬赋予的能力下了死咒。希波吕托斯驾驶战车沿着通往雅典的海边大路前进，结果海神卷起一阵巨浪，浪尖上还有一头巨型海牛，把希波吕托斯和战马一同踩死了。这个故事是“主母反告”叙事母题的典型结构：①年轻女主人嫁给老年丈夫；②女主人热爱青年继子；③女主人向青年求爱不得，以自己的生命为代价诬陷青年；④青年遇害。此后欧里庇得斯的作品《希波吕托斯》、拉辛的作品《费德尔》等，都沿用这个叙事母题。不同的是，欧里庇得斯把事情的发生，归因于爱神阿佛洛狄忒，对希波吕托斯厌恶女人和爱情感到愤怒。拉辛的作品增强了第二部分女主人的内心矛盾，她想尽办法抑制自己的情欲，在第三部分由于一个误会她以为丈夫死了，才向王子表白，最后丈夫归来，她又诬陷王子。
    其次是菲尔多西的《列王记》。《列王记》产生于10至11世纪之交的波斯民族。夏沃什是波斯国王卡乌斯之子，长大成人后，被国王委以重任帮他处理国家大事。卡乌斯特别宠爱的妃子苏达贝垂涎于年轻英俊的夏沃什，为之神魂颠倒。于是她请求国王命令夏沃什经常到后宫去和姐妹们学习、聊天。夏沃什认为男人出入后宫不合礼仪，尽量回避苏达贝的纠缠。苏达贝禁不住情欲的折磨，多次地寻找借口要见夏沃什，在百般挑逗和大胆引诱遭到拒绝和指责后，苏达贝恼羞成怒，决定陷害夏沃什。于是，她撕烂自己的衣服，抓破脸蛋，大声哭喊，诬告夏沃什调戏她。国王半信半疑，以波斯古代钻火堆的方法证明了夏沃什无罪。当国工要惩治王妃时，夏沃什害怕日后国王后悔而迁怒于他，主动为王妃求情，此事才算了结。这个叙事大致和前述四节结构接近，不同点是在结尾部分，④国王在惩罚王子之前弄清了真相，诬陷没有成功。