《荷塘月色》是朱自清先生于1927年发表的散文名篇，也是我国现代文学的经典作品，历来备受推崇。由于作品的历史性和读者的历史性以及阅读主体的阅读个性，对文本的解读呈现出多元化景观。在阅读教学中，教师、学生、文本三者之间共同作用，利用各自的阅读偏见生产性地解释文本，在顺应、同化与悖逆、冲突的过程中不断地检验、调整和修正各自的理解，形成共识与互识，达到理解的视域交融，从而提升阅读的意义。
在阅读教学中，教师、学生、文本三者能真正发挥各自的阅读个性，必须保持一种平等而自由的主体身份，即三者之间应保持一种主体间关系，因为这是实现真正个性化阅读的前提。《高中语文课程标准》（以下称课标）明确指出：“阅读教学是学生、教师、教材编者、文本（作者）之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的动态过程。” 这是一种主体间性的课程观，把教师、学生、教材编者、文本（作者）都视为主体，通过对话显示其存在意义。这里的文本就是一个具有主体性质，是一个独立的语符系统，它和教师、学生构成主体间关系，以其独特的主体性向师生敞开，对师生的阅读偏见进行不断的调整和整合。这里的对话，包括师生之间、生生之间、师生与文本之间的交往对话。
首先，从阅读论角度而言，文本阅读价值的实现具有主体间性质，它包括阅读主体的对象化和接受主体的对象化。阅读是阅读主体对文本的解读过程，解释者的中心任务是发现文本提出的有待解答的问题，理解一段文本就是理解它的问题，而文本也只有通过向解释者发问才成其为理解的对象。文本对象经过接受主体积极能动的参与，逐渐为接受主体所把握、所占有、所再造，而成为接受主体审美个性的化身、审美理想的负荷体。接受主体的对象化，就是接受主体通过召唤结构的召唤，使之在思想倾向、道德评价和审美趣味上受到强烈影响，达到视界交融。
《荷塘月色》作为一篇经典之作，在阅读教学中应如何处理好教师、学生、文本三者之间的关系呢？我认为应该紧紧围绕着课标关于提高学生应用能力、审美能力和探究能力的精神，充分发挥文本的经典作用与教师、学生的自主能动作用，彰显学生的阅读个性，形成多元解读、百花齐放、百家争鸣的阅读局面。
文本作为主体，开篇便向读者（教师与学生）提出一个问题：这几天心里颇不宁静。这句话留给读者巨大的艺术想象空间：为什么不宁静？文本的发问激起了读者探究的兴趣。作为教师主体，他是一个特殊的角色：既是读者，同时还是教学的组织者、学生的引导者与合作者。教师这一特殊角色决定了他在备课时的特殊任务：教师与文本对话是为指导学生的阅读而展开的，是为指导生本对话、组织生生对话、参与师生对话而展开的。教师在备文本时应全面了解作者，了解他的生平、个性、创作风格和作品的写作年代，这样便于把握作者的思想感情和文章的意蕴。然后借助教参或专家对文本的阐释资料研读文本，真正让自己与文本进行深入的交流与对话，教师只有对文本拥有了深切的体悟和独特的感受，生成对文本的个性化理解时，才具备与学生对话的张力，才能与学生开展深入的对话，才能帮助学生拓展视域，产生创造性的阅读教学活动。