推进高校马克思主义大众化的思考与实践

——以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台

Research and practice on promoting the Marxist popularization in colleges and universities——based on the platform of multimedia classroom teaching of《Introduction to the Marxist basic principles》

【Abstract】The teaching of《Introduction to the Marxist basic principles》in colleges and universities is an important position of the popularization of Marxism. Bring into play the implied function of network information cultural resources such as mobile phone short message for the basic principle of the Marx doctrine and the education function of the Marxist popularization in colleges and universities，the multimedia classroom teaching of《Introduction to the Marxist basic principles》as a platform for Promoting the Marxist popularization in Colleges and Universities may help influence character by environment with the Marx doctrine, by the form of“After nine zero”young college students love to see and hear ——Not only can meet their development requirements and growth needs, but also conducive to the maintenance and enhancement of stability and social harmonious campus.

【Key words】Colleges and universities；the popularization of Marxism；《Introduction to the Marxist basic principles》；Multimedia classroom teaching；Network information culture

【基金项目】教育部人文社会科学研究一般项目（11YJA710032）；湖南省哲学社会科学基金项目（11YBB188）；湖南农业大学教改项目（B2010102）；湖南农业大学学位与研究生教育教学改革研究项目（湘农研［2011］32号文件第8项）；湖南农业大学思想政治研究专项（10SZ05）

【作者简介】刘艳军（1963—），男，湖南武冈人，哲学硕士，410128湖南农业大学马克思主义学院、公共管理与法学学院副教授，马克思主义中国化硕士生导师，武汉大学哲学学院访问学者，研究方向：马克思主义中国化。电话：0731-84617083(家)，18874046489（手机）。E—Mail：1637230576@qq.com

推进高校马克思主义大众化的思考与实践

——以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台

【摘要】高校《马克思主义基本原理概论》教学是马克思主义大众化的重要阵地。以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台，发挥手机短信等网络信息文化资源隐含的马克思主义基本原理和高校马克思主义大众化教育功能，以“九零后”青年大学生喜闻乐见的形式，向他们潜移默化地灌输马克思主义，既能满足他们的发展要求和成长需要，又有利于维持和增强校园的稳定与社会的和谐。

【关键词】高校；马克思主义大众化；《马克思主义基本原理概论》；多媒体课堂教学；网络信息文化

党的十七大明确提出了“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化”［1］P33的重要战略任务。作为《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》开设之前的先修课程，《马克思主义基本原理概论》在整个思想政治课教学中发挥着基础、核心、灵魂的作用。以《马克思主义基本原理概论》课教学为平台，推进高校马克思主义大众化，是时代发展的必然要求，是推进当代中国马克思主义大众化的当然使命。自艾思奇出版《大众哲学》以来，尤其是最近几年来，学术界不少专家、学者对马克思主义大众化和高校马克思主义大众化问题进行过各种研究。本文介绍笔者对以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台，推进高校马克思主义大众化做过的相关理性思考与实践探索示例。##end##

一、   以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台推进高校马克思主义大众化的思考

高校《马克思主义基本原理概论》教学是马克思主义大众化的重要阵地。马克思主义大众化是“马克思主义由抽象到具体，由深奥到通俗，由被少数人理解掌握到被多数人理解掌握的过程”。［2］P111以《马克思主义基本原理概论》课教学为平台，推进高校马克思主义大众化是时代发展的必然要求。《马克思主义基本原理概论》是按照中央宣传部、教育部2005年“两课”教学新方案要求，在对原有的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三门课程进行整合后所形成的一门思想政治理论课，是面向全体学生开设的公共基础课、必修课。开设《马克思主义基本原理概论》的目的和任务是对学生进行系统的马克思主义理论教育，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会用马克思主义的世界观和方法论观察和分析问题，培养和提高学生运用马克思主义理论分析和解决实际问题的能力，为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念，自觉地坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领打下扎实的理论基础。要实现《马克思主义基本原理概论》的教学目的和任务，马克思主义大众化是必由之路。马克思主义要为广大学生所掌握，化为广大学生自觉地改造客观世界和主观世界的锐利思想武器和巨大物质力量，必须经历一个大众化的环节：通俗易懂、深入浅出、生动活泼、与时俱进，为广大学生所喜闻乐见。正如邓小平所言: “我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。”［3］P382毛泽东指出: “任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”［4］P515列宁也曾说过：“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗和简单明了。”［5］P467－468

胡锦涛指出: “一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”［6］马克思主义是科学的世界观和方法论，这一科学理论理应由大学生掌握并运用。在大学生中推进马克思主义大众化是由大学生自身特点决定的。《马克思主义基本原理概论》是教育部全国高校思想政治理论课05教改方案的制高点，也是这一方案的“瓶颈”，其教学成功与否在很大程度上对05教改方案全局的成败产生决定性影响。但其在实际教学中，如何使其成为大学生真心喜爱的优秀课程，还有很长的路要走。发挥手机短信等网络信息文化资源的马克思主义基本原理和高校马克思主义大众化教育功能，对于高校目前《马克思主义基本原理概论》课程所面对的授课对象——处于“读图时代”的“九零后”青年大学生而言，既势在必行，又具有特殊的重要性。他们大多属于由电视“抱大”，在电子游戏厅“泡大”、在广告轰炸下成长起来的“新人类”，具有与父辈全然不同甚至截然相反的生存方式、生活方式、消费方式和思维方式。面对处于“读图时代”的“九零后”青年大学生，固守“一张嘴，一根粉笔，一块黑板”，以教师为权威，“我讲你听”的传统单向教学模式的《马克思主义基本原理概论》教师们表现为“集体失语”。就连传统多媒体教学无声少图、形式单一、生硬枯燥的说教方式，也已提不起“九零后新人类”们的学习兴趣，因而在《马克思主义基本原理概论》课上打瞌睡、玩手机、逃课等现象屡屡发生，厌学、辍学现象也并不罕见。换成学生的说法就是：“江湖传言：老师的讲课质量直接决定着这月手机的流量。”另一方面，读图时代、网络信息时代浩如烟海、生动丰富的手机短信资源和网络文化资源有待于我们去开发利用，化腐朽为神奇，变废为宝，点石成金。浩如烟海的手机短信等网络信息文化中有不少隐含着十分丰富的马克思主义基本原理和高校马克思主义大众化教育功能。如能积极利用现代网络技术和多媒体教学技术，对手机短信等网络信息文化（QQ表情、视频影片、幽默笑话、动画图片等）加以收集、分析、归类、甄选和改造，在此基础上再运用它们的协同作用来阐释马克思主义基本原理，发挥它们的马克思主义基本原理和高校马克思主义大众化教育功能，以“九零后”青年大学生喜闻乐见的形式，向他们潜移默化地灌输马克思主义，进而使他们接受马克思主义，真学、真懂、真信、真用马克思主义，将更能增强教育的主动性、针对性和实效性，既能满足他们的发展要求和成长需要，将马克思主义化为改造世界和主观世界的物质力量，从而自觉投身于中国特色社会主义建设伟大事业，同时又有利于维持和增强校园的稳定与社会的和谐。［7］

二、   以《马克思主义基本原理概论》多媒体课堂教学为平台推进高校马克思主义大众化的实践探索示例

笔者自2008年秋冬季学期以来，以《马克思主义基本原理概论》课教学为平台，将手机短信、网络文献、幽默笑话、QQ表情等网络信息文化运用于《马克思主义基本原理概论》课堂多媒体教学，推进高校马克思主义大众化，图文并茂，深入浅出，通俗易懂，风趣幽默，寓教于乐，为读图时代九零后大学生所喜闻乐见，深受学生欢迎和同行专家好评。

1矛盾的普遍性

矛盾是普遍存在的。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，存在于一切事物的发展过程的始终。简言之，矛盾无处不在，无时不有。矛盾即事物，矛盾即过程，矛盾即一切。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

尺有所短，寸有所长。

树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。

抽烟伤肺，喝酒伤肝，不抽烟不喝酒则伤心。

居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

电视连续剧《北京人在纽约》：“如果你爱她，那么，请你把她送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨她，那么，也请你把她送到纽约，因为那里是地狱。”

当恋人在天边时，心痛；当恋人在身边时，头痛。

2矛盾的特殊性

矛盾是普遍存在的，但不同事物的矛盾又各不相同，都有其持殊性。矛盾的特殊性有三种形式：其一，不同事物的矛盾各有其特点；其二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；其三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

①不同事物和过程的矛盾各有其特点

【清明节和情人节的相似和区别】清明节又要到了，感觉在形式上清明节和情人节有相似之处：情人节和清明节是一样的，都是送花、送吃的。区别在于：情人节烧真钱，说一堆鬼话给人听；清明节烧假钱，说一堆人话给鬼听。

【圣诞快乐的各种版本】汉语版：圣诞快乐！江西版：生蛋快落！闵南语：心蛋快裸！英文版：哈皮克瑞死么死！俄语版：买个萝卜切吧切吧炖了吧！韩语版：空起哇 撒起哇 哭死米塔。日文版：锅你得洗哇 碗你得洗哇 盆你得洗哇 锅碗盆你得洗哇～祝大家圣诞快乐！

【把iPhone4绑在猫身上】一个外国人把自己的iPhone4绑在自己的猫身上，打开摄像机。摄像头以猫的视角拍摄了猫一整天的活动。一个中国朋友看见拍摄的视频很有意思，于是把自己的iPhone4绑在了自己的猫身上……结果，iPhone4没了，猫也没了…

【长沙在修地铁】主席乘飞机去雅安赈灾，飞机还没降，见下面一片一片废墟，主席难受得泪流不止，贴身的人上前说：“主席，雅安还没到，这是长沙在修地铁…”

【教你如何夸奖女人】妖的叫美女，刁的叫才女，木的叫淑女，蔫的叫温柔，凶的叫直爽，傻的叫阳光，狠的叫冷艳，土的叫端庄，洋的叫气质，怪的叫个性，匪的叫干练，嫩的叫青春靓丽，老的叫丰韵犹存，浪的叫众星捧月，牛的叫傲雪凌风，闲的叫追求自我，弱的叫小鸟依人…

【人一辈子一定要有个女儿】人一辈子一定要有个女儿，从小留着长发，还有刘海儿，给她穿小靴子，春天带她到处玩，给她编花环戴着，夏天给她买冰棍吃，秋天带她走在满是落叶的石板路上，冬天带她打雪仗，逗她气呼呼地说：我不跟你玩了，你是个坏人。上学了给她梳麻花辫子，听她咿呀呀的念课文…最后她嫁人，你哭成泪人儿…

【炒股票的出来陪客】市场大跌，富婆郁闷进夜店消遣。领班殷勤问：“姐，找个师哥陪聊？”富婆：“成。”倾刻一排师哥出现，富婆摇头。领班见状，拍手再招一排猛男入场。富婆再次摇头。领班见状俯耳轻问：“师哥不要，猛男不要，你要什么？”富婆含羞轻声道：“经得起折腾、心理承受力特别强的那种。”领班会意，扭身门外招呼：“炒股票的出来陪客！”

②同一事物或过程的矛盾在不同的发展阶段各有不同特点

【年代不同，去处不同】30年代，到延安去，到太行去，到敌人后方去；40年代，到辽沈去，到平津去，到长江对岸去；50年代，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去；60年代，到山上去，到乡下去，到贫下中农当中去；70年代，到城市去，到部队去，到能生活得好一些的地方去；80年代，到大学去，到夜校去，到可以拿到文凭的地方去；90年代,到美国去，到法加去，到一切不说中国话的地方去；2000年代,到国企去，到外企去，到年薪百万的地方去；2010年代，到党政机关去，到公务员队伍中去，到一辈子不失业的地方去。国庆节要到了，到没有信号的地方去，到领导和老婆看不到的地方去!到最清静的地方去! 提前祝大家国庆节快乐！

【每个星期活法不同】每个月从发工资那天起，开始是嚣张地活一个星期，然后淡定地活一个星期，接着无奈地活一个星期，最后在对工资的无限期盼中活一个星期……有同感的转起！

【不同年龄的父亲】20岁的爸爸有点怕，能力不够维持家；30岁的爸爸压力大，一家老小全靠他；40岁的爸爸很潇洒，工作生活都不差；50岁的爸爸特恋家，勤做家务哄老妈；60岁的爸爸有牵挂，盼着儿女常回家；70岁后爸爸精神佳，儿女孝顺待老爸。今天父亲节，每个年龄层的爸爸都辛苦啦，祝所有做了父亲、做过父亲以及让别人做了父亲的节日都快乐！

【不同年龄的女人对短信“我爱你”的反应】一帮忘年交的男人在喝酒，有一人突发奇想，给各自老婆发短信“我爱你”，看看老婆的反应。果然结果大不一样：20来岁的女人回复：“我也爱你！”30来岁女人回复：“猫尿灌多了吧？”40来岁女人回复：“你没病吧？”50来岁女人回复：“发错人了吧？看回来怎么收拾你！”60来岁女人回复：“退休了闲得慌是不是？钓鱼去吧！”70来岁女人不回复，直接给儿子打电话：“你爸病了，快带他去看医生吧！”80来岁的女人自言自语地说：“唉，今天他肯定忘吃治老年痴呆的药了！”生活中的女性真的大多如此：20来岁的女人，因为婚姻刚刚开始，到处还弥漫着幸福与甜美；30来岁的女人，因为和丈夫共同生活了一段日子，对于他的生活习惯了如指掌，所有的爱都表现在了行动上；40来岁的女人，也许觉得婚姻也不过就是柴米油盐酱醋茶，对于这句话已觉幼稚、荒诞；50来岁的女人，已经更年期开始，终日疑神疑鬼，草木皆兵…

【我被妈妈卖了】幼儿园开学，许多孩子被送来。家长走后，孩子们哭闹着，简直跟宰猪场差不多！这时候，唯独有一个小孩蹲在墙角巨淡定，老师准备好好夸一下他。刚走近，那小孩以迅雷不及掩耳之势，抢过老师手机，连号码都没拨，拿起手机就对着手机哭喊着：“爸爸，快来救我啊！我被妈妈卖了...”

③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用

【女人是梨，男人是洋葱】女人好比梨，外甜内酸。吃梨的人不知道梨的心是酸的，因为吃到最后就把心扔了，所以男人从来不懂女人的心。男人就好比洋葱，想要看到男人的心就需要一层一层去剥！但在剥的过程中你会不断流泪，剥到最后你才知道：洋葱是没心的。不管你是男人还是女人，不管你外表条件如何，不管你家境如何，都要牢牢的记住：必须要有自己独立的工作和经济来源。特别是女人，也许你并不缺钱，也许多的是人愿意养你，但一份事业带给你的不止是钱，更是独立的人格。爱情是把心交给别人掌握，只有事业才能把人生牢牢掌控在自己手里。

【世界上两件事最难】世界上有两件事最难：一是把自己的思想装进别人的脑袋里；二是把别人的钱装进自己的口袋里。前者成功了叫老师，后者成功了叫老板，两者都成功了叫老婆。“三八”节即将来临，温馨提示：家和万事兴，跟老师斗是不想学了，跟老板斗是不想混了，跟老婆斗是不想活了。

【情侣坐公交】一天，一对情侣坐公交，太阳比较大，车转弯了，女的被太阳照到了要跟男友换，换了。车又转弯，女的又被晒了，要求再换。来来回回几次后，男的终于怒了：“不换了！我又不是向日葵！”

【我是学生】我是学生，每天在教室呆若木鸡。我们三人臭味相投，家中一团和气。但我成绩不好的时候，爸爸就同室操戈，心狠手辣地揍得我五体投地，妈妈在一旁袖手旁观，从来不曾见义勇为。老师后来问：“当你考试成绩不好的话，父母怎么惩罚你？”答：“80分以下女子单打，70分以下男子单打，60分以下男女混合双打。”六一前夕，预祝各位当爸爸妈妈的同学六一快乐！没当爸爸妈妈的同学儿童节快乐!

3认识是主体对客体的能动反映。意识的形式是主观的，意识具有个体差异性

认识的真正本质是在实践中主体对客体的能动反映，这是马克思主义哲学对认识本质的科学揭示。这种能动的反映具有两方面的特点：一方面，反映具有摹写性；另一方面，反映具有创造性。意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。意识的主观性包含以下几层意思：首先，意识只是客观事物反映到人脑中形成的主观映像，而不是客观事物本身。其次，意识是通过感觉、知觉、表象等感性形式，概念、判断、推理等理性形式以及情感、意志等非理性因素反映客观事物的，这些都是主观世界所特有的。再次，个体意识之间有差异性。人们对外部事物的反映，是受他们的主观状态影响的。由于人们的经验不同，知识结构不同，情感、兴趣不同，对同一客观事物进行反映，不同的人会产生不同的意识。

【和同事看风景】今天天气特别好，和同事在窗户看风景。楼下种了一大片油菜，全都开花了，金黄色煞是好看，不禁都陶醉了…同事问我想到什么？答曰：“花开成海，思念成灾”，我回问道：“你呢？”他点上烟，默默答道：“夏天快到了，秋裤可以脱掉了。”

【最近在忙啥】他在街上遇见多年未见的班花，她问他最近都在忙啥？他回答：“这两天很忙，昨天给中石化下了一个单，今天签订了与电信的合约，明天还要去谈一个与联通、苹果三方合作的方案。”媳妇在后面给了他一脚，吼道：“加个油、装个宽带、买个手机，你得瑟啥？”

【接稳】昨天去公司对面的大学看学生运动会的接力比赛，只见一个男生奋力向前飞奔，快交接棒时，前排一位老师狂喊：“接稳！接稳！你们接稳！”然后那两男生顿了顿，对视着考虑了半秒，接着就抱在一起接吻了……

4意识是客观内容和主观形式的统一

意识是客观内容和主观形式的统一。一方面，意识具有主观性，不同的人对同一对象会有不同的反映，因而意识具有差异性；另一方面，意识主观差异的产生根源是客观的。这根源就是不同的人所具有的不同的先天素质以及不同的后天社会实践、社会关系、社会地位、阶级立场等。

【两个汉字把老外搞疯】吃饭时，一人说去方便一下，老外不解，旁人告诉他方便就是上厕所。敬酒时，另一人对老外说，希望下次出国时能给予方便，老外纳闷不敢问。酒席上，电视台美女主持人提出，在她方便的时候会安排老外做专访。老外愕然：怎么能在你方便的时候？美女主持人说，那在你方便时，我请你吃饭。老外晕倒!

【小明转学】小明数学不好被父母转学到一间教会学校。半年后数学成绩全A。妈妈问：“是修女教得好？是教材好？是祷告？…”“都不是，”小明说，“进学校的第一天，我看见一个人被钉死在加号上面，我就知道…他们是玩真的…”

【跟帖】《山木总裁因强奸门而辞职》跟帖：“谁这么畜牲，连门都强奸！”《佟大为妻子生下一女婴》跟帖：“佟大是谁啊？这么厉害！”

5意识具有指导、控制人的行动和生理活动的作用

关于意识和心理活动对人体生理和病理活动的调节和控制，人类早就有所认识。我国传统医学的理论和实践，在这方面更有独特的贡献。现代科学和医学实验也证明：意识、心理因素对人的健康状况有重要影响。

【王文华《关于爱情》】我不贪心，也不等待。我找到感觉对的人，就决定了。我不喜欢左顾右盼，我的时间有限，我想用有限的时间，跟另一个人过better life，而不是用我的life，去找一个better的人。

【人的寿命是谁决定的？】世界卫生组织认定，个人的健康和寿命15%決定于遗传，10%決定于社会因素，8%決定于医疗条件，7%決定于气候影响，60%決定于自己。然而，自己部分：50%是气死的，30%是吃死的，20%是累死的！千万不要活得太累，不要忙得太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美，天天快乐才对。

【毕业后的同学聚会】毕业五年后的同学聚会，我们成婚的一桌，未婚的一桌。十年后的同学聚会，我们抱孩子的一桌，无后的一桌。二十年后的同学聚会，我们原配的一桌，二婚的一桌。三十年后的同学聚会，我们有孙子的一桌，装孙子的一桌。六十年后的同学聚会，我们能来的一桌，不能来的照片一桌。人生真的很短暂，如果喜欢请转发给你曾经和现在的同学。

【把七十当十七】不管是中秋还是“十一”，身体健康才是唯一；把“十一”当“六一”，把每晚当除夕，把上班当假期，把公交当奥迪，把家里当巴黎，把七十当十七，把老婆当小蜜，把老公当老习，把婆婆当妈咪，把孩子当上帝，把自己当总理，把领导当亲戚，把同事当嫡系，把对手当知己……生活就会像阳光一样美丽！祝你及家人幸福快乐，万事如意！”

参考文献：

［1］胡锦涛．高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗［A］．十七大报告辅导读本［C］．北京: 人民出版社，2007.

［2］李静静，汤子琼.高校推动马克思主义大众化的现状分析及对策思考［J］.经济师，2009，（1）.

［3］邓小平文选( 第3卷)［M］．北京: 人民出版社，1993．

［4］毛泽东选集（第4卷）［M］. 北京：人民出版社，1991．

［5］列宁全集(第1卷)［M］．北京: 人民出版社，1995．

［6］胡锦涛．迈向新世纪 创造新业绩——在共青团第十四次全国代表大会上的祝词［N］．人民日报，1998－06－20(1) .

［7］刘艳军．运用手机短信等网络信息文化解读马克思主义基本原理初探［J］.网络财富，2009，（18）.