随着媒介环境的数字化和大众文化的兴盛，作为精英话语代表的船山思想的传播，在当代面临着大众化的挑战。有学者指出，船山思想目前正逐渐有向曲高和寡的“沙龙文化”演变的趋势，研究队伍与研究成果日渐缩小，普通民众对船山文化的认知程度在不断地下降。[2]造成这种现象的原因，主要有以下几个方面：
1、文化理解有隔阂　
王夫之中国思想史上一位“百科全书”式的文化大师，他的学说涉及到传统文化中经、史、子、集的各个部类，理论探索伸展到哲学、政治、伦理、历史、经济、美学、文学、教育、心理、宗教等思想文化的众多学科领域，正因为如此，给后来的研究者、学习者以及文化的演绎者在文化层次与知识结构方面提出了较高的要求，影响了文化的传承。
2、语言沟通有障碍　　
王夫之（1619-1692）生活在明末清初年间，船山著作全都为文言文，再加上著作中带有大量他那个时代的“引经据典”词汇，给现代的人们，特别是青年人在阅读其著作时，带来了许多“语言代沟障碍”。给习惯于阅读现代语言形式的人们带来了不便，从而减少其对船山文化了解的兴趣，进一步制约了船山文化大众化。
3、传播载体不丰富　
船山文化的载体大体可以分为两类，一类是船山先生所著述的古典文献，现在保留在岳麓出版社出版的《船山全书》，一类是近现代 研究专家对船山先生研究的学术论文，在消费文化、快餐文化的冲击下，很难静下来阅读船山经典著作和研究论文，影响了船山文化的接受和传承。