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《名作欣赏》2022年12期
 
更新日期:2024-01-17   来源:名作欣赏   浏览次数:405   在线投稿
 
 

核心提示:目录学者天地自叙与留白《莺莺传》新解读吕玉华;5-7+52论《樱花号方舟》的后主体性叶从容;8-10江西禅宗纪录片的叙事形态研究陈丽

 
目录
学者天地
自叙与留白——《莺莺传》新解读吕玉华;5-7+52
论《樱花号方舟》的后主体性叶从容;8-10
江西禅宗纪录片的叙事形态研究陈丽;11-13
博士之声
近代中国人文启蒙的跨文化实践——民国学人梅光迪研究的再认识谢镇宇;14-17
《词与物》方法论探微及理论指示——以福柯知识考古学三种认识型为中心陈晨;18-20
民族性的回归——《贝拉罗莎暗道》中的匿名叙事祁岩;杨胜男;21-24
文学作品艺术世界图景的构建路径探析刘杰;25-27
试论沈亚之小说中的诗性特征徐永丽;28-30
项目呈现_国家级项目
论墨子“非攻”与“救守”思想的对立统一李丽;31-33
论罗稻香作品中人物的金钱意识宋文琦;34-36
项目呈现_省市级项目
从《再生缘》看清代女子文学教育丁香花子;37-39
铸牢共同体意识——中国少数民族题材电影的风景话语及其释义(一)张瑞坤;沈春鹏;40-42
言说佛坪——论叶广芩、白忠德的秦岭散文书写张保凤;张海涛;43-45
吉林省方志中神异类轶闻传说探析王立洲;刘付文;46-48
《神圣的渴望》的空间叙事金兰芬;49-52
《布鲁克林》中的女性身份认同分析吕海霞;53-55
项目呈现_双创园地
读饶宗颐先生《楚辞书录》札记梁文健;56-58+63
钱穆《论语新解》对儒学的创造性解释——以“人道本于人心”为中心宋润泽;59-63
平生知己陶元亮——论方鹏对陶渊明的接受严梦静;廖明洁;64-66
论《流俗地》中“棋盘”的象征意义崔元媛;67-69
论“唐探”宇宙的现有问题及优化路径王菁宸;70-72
《红楼梦》人物绰号的俄译策略杨斌斌;73-76
古典丛谈
从文质论的角度看《沧浪诗话》的复古倾向张乐乐;77-79
明小说《西汉通俗演义》与清戏曲《楚汉春秋》情节渊源考程炽玲;80-83
论纳兰词的意象选择杨安琦;84-86+90
张岱晚年除夕诗刍探王泽宇;87-90
性别世界
启蒙主义思想视角下丁玲小说女性形象分析张宁;91-93+96
基于女性关怀伦理的莎菲爱情观新探齐欣欣;94-96
凯特·肖邦《觉醒》中的身体叙事——埃德娜自杀原因探析丁颖;97-100+103
丧失自我的空洞存在——探析余华作品中的女性观郭晓雨;101-103
文化与传媒
王阳明家训思想及其当代价值姜璠;104-107+120
中华优秀民俗文化的价值意蕴探析李琦;108-110
语文讲堂
微处摹心 难时彰仁——试析《冯谖客孟尝君》的细节艺术和价值取向白鸿昌;111-113
汉高祖刘邦形象新解——以《史记·高祖本纪》为中心黄龙;114-116
小说纵横_中国小说
关于《三国演义》孙刘联姻故事中的话语伦理邓梦燕;117-120
真善美的湘西世界——基于《边城》的多维度视角研究叶成涛;121-123
从叔本华人生悲剧哲学的视角看《棋王》闫杨杨;124-126
江南文化与叶兆言的“夜泊秦淮”系列张眉;127-129
论《盗墓笔记》的故事模式特征高宏靓;130-132
小说纵横_外国小说
《百年孤独》中的“婴儿”意象探微——兼及对预言叙事与多重悖论的解析肖雯川;133-137
爱情围困与精神救赎——原型理论视域下论毛姆《面纱》的爱情主题张凯旋;138-140+155
时间中反叛的生命——《奥兰多》时间性解读王丰玉;141-143
罪行·坦白·男子气概——莫里森《家》中的叙事判断彭杰;144-148
《天使的呼唤》何以畅销——审美趋向变化的一个例证肖佳鑫;149-151
《戈洛夫廖夫老爷们》中“扁平人物”形象分析崔雅莹;152-155
生命意识的彰显与表达——论村上春树短篇小说集《神的孩子全跳舞》张新;156-159+184
浅论渡边淳一《泡沫》中的“好色”李雪晴;160-162
戏剧影视
狂欢的飨宴——评萨拉·凯恩《菲德拉的爱》李嘉茵;163-165
构景“重现”与诗性选择——论《末代皇帝》的美学手法宋扬;166-168
学林漫录
论沈从文作品中的儒家文化意蕴沈诗晨;169-171
浅析刘亮程散文中的生态意识岳娟;172-174
“声声不息”地传唱——壮族古歌《伕子请客》的程式化特征探析李万青;175-177
灵魂被扭曲的叛逆复仇者——浅析希思克利夫的人物形象王程维;178-180
从古代汉语看现代汉语非常规复合词的理据周敏;181-184
第六届“名作杯”全国大学生文学作品暨论文大赛征稿启事
2
《名作欣赏》创刊四十周年贺词选登
185
欢迎订阅2022年《名作欣赏》
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