目录
佛教历史、制度与佛教中国化研究
成都大慈寺重兴始末记宗性;1-10
王朝史与事件史视野下的中国化佛教史新分期圣凯;11-20
宋真宗与佛教的关系研究——以“帽妖案”为切入点张轲;21-35
明末清初丛林禅堂修行生活制度的变革王荣湟;36-50
雍和宫匾额中蕴含的护国利民思想刘军;51-65
“慈”与“笑”——中华弥勒形象的文化构建法恩;孙金琛;66-78
太虚法师的僧教育体系构建述论李明轩;79-95
佛学对电学融摄下的概念诠释——以太虚大师“电子”概念为中心郭盛;聂馥玲;96-106
跨学科佛学教育的内涵与使命李四龙;107-118
佛教人物与思想研究
《大乘起信论》“众生心”与“一心”义辨析邱丽莎;119-132
摄论学派与唯识宗的三世空有论——以真谛与窥基为中心王帅;133-142
性起与唯心——圭峰宗密与中晚唐华严教学中“圆教唯心”说的形成邓盛涛;143-158
北宋末期佛教的侧写——以东京法云禅寺为中心宗艳红;159-174
圆通圆玑及其禅学思想蒋九愚;陈菀如;175-187
性寂与性觉之辩——吕澂佛学思想管窥兰原;188-210
铃木大拙论禅的神秘主义尹晗;211-223
佛教文献与图像研究
法显卒年新探——基于《名僧传》日僧宗性抄本的考察姚胜;224-237
净觉《楞伽师资记》新考——以新出日本石山寺藏《跋陀三藏安心法》为线索通然;238-246
辽金经幢陀罗尼版本源流及发展张明悟;247-259
莫高窟唐前期C字形云头纹与栓形花组合纹样艺术特征高晏卿;260-273
佛教文化交流与文明互鉴研究
汉唐间佛教地理知识的传入与接受——以昆仑“阿耨达山”说为例徐璇;梁文力;274-284
解析传印长老访学日本佛教大学的历史背景与联络经过──以成立日中友好净土宗协会为中心李贺敏;285-309
日本佛教系新宗教交往功能考察——以中日邦交正常化以来部分教团的对华交流活动为中心暴凤明;310-327
人工智能、数字人文与佛教研究
对所谓“AI成佛”问题的辨析——从佛教哲学角度反思人工智能张雪松;328-334
人工智能是否可以看作为有情？师茂树;黄志博;335-343
数字人文与佛教研究:社交网络和文本挖掘技术的应用与启示卢亮昊;344-359
书评与学术综述
被忽视的追索——胡适晚年“十殿阎王”研究平议伍小劼;360-374
中古佛教涅槃思想的诠释与开展——评张文良《涅槃学研究》杨祖荣;曾峥嵘;375-384
多学科背景下美术史研究范例——评戴晓云教授《中国水陆画研究》刘栋;385-396
中国特色社会主义宗教理论研究的力作——评何虎生教授《中国特色社会主义宗教理论体系研究》王志宏;397-401
近现代佛教入世转型研究20
识体与识变——玄奘唯识学的基本问题35
沙海浮图:中古时期西域南道佛典与图像118
敦煌佛教社会史研究210
中国佛教文化史334
中国佛教文化研究所403-404