首页 » 投稿动态 » 最新目录 » 正文
《世界宗教文化》2020年02期
 
更新日期:2022-06-10   来源:世界宗教文化   浏览次数:339   在线投稿
 
 

核心提示:目录理论前沿佛教中国化的路径与模式选择性接受与佛教的中国化刘成有;1-8佛教中国化的三阶段阐论以汤用彤中国佛教史三期划分为中

 
目录
理论前沿 佛教中国化的路径与模式
选择性接受与佛教的中国化
刘成有;1-8
佛教中国化的三阶段阐论——以汤用彤中国佛教史三期划分为中心
赵建永;9-16
早期禅宗戒律观的演进
夏德美;17-24
专家论坛 英国宗教研究
20世纪西方学者对英国解散修道院动因的解释
龙秀清;谢潇;25-32
“苏格兰问题”与苏格兰长老会
宋达;33-40
亨利八世时期的“至尊王权”理论研究
魏鹤鸣;陈晔;41-48
学术专题 中国西南地区宗教研究
梵僧传教与社会记忆——南诏大理国梵僧研究
张泽洪;49-56
美国传教士在云南的传教历程及其影响
张桥贵;林建宇;57-65
云南南伞——缅甸果敢地区跨境民族丧葬仪式及其身份认同考论
宋野草;66-73
神明、英雄与清官——明清贵州黑神信仰的多重面相
刘金成;74-81
现状研究 中国当代宗教的实证与数据分析
宗教信徒对中华文化认同的影响因素探究——基于基督徒群体的实证分析
刘影;82-89
社会医疗保险对宗教信仰的“挤出效应”——基于CGSS2015的数据分析
张鹏飞;90-97
国际视野
从《最后的意志》看尼采信仰的尺度
戴晖;98-104
欧洲宗教改革时期的再洗礼运动
刘甜甜;105-113
瓦哈比主义与当代主要伊斯兰思潮关系探析
孙晓雯;114-120
书讯
威廉·詹姆斯的宗教哲学:对话与反思
韩宁;120
深度解读 中国近世多元宗教与信仰
临水夫人陈靖姑和五猖崇拜新考
巫能昌;121-127
宋代禅学与内丹学思想之比较研究——以宗杲和白玉蟾为中心
冯川;128-135
再议明教与大明国号的关系——试析元末“白莲教”起义与明王信仰
刘泳斯;136-142
清末民初天主教白话圣经译写及其滞后原因
刘丽霞;143-150
学海扬帆 宗教器物研究
尼泊尔桑库金刚瑜伽母殿铜佛立像新探
马逸风;151-158
建筑、镇地习俗与木橛:关于印度和中国西藏两地橛型器遗存不均衡的探讨
池明宙;159-166
纸扎在仪式中的空间构建与功能——基于福建贤良港民间信俗的考察
张惠芳;167-174
欧洲宗教建筑掠影
魏鹤鸣;2
印度爱罗拉石窟第16窟雕刻艺术
李翎;175
尼泊尔桑库金刚瑜伽母殿铜立像
马逸风;176
点击在线投稿

 

上一篇: 《世界宗教文化》2020年02期

下一篇: 《世界宗教文化》2020年02期

 
相关投稿动态
 
 
 
 
 
 
 
相关评论
 
分类浏览
 
 
展开
 
 
 

京ICP备2022013646号-3

(c)2008-2013 学术规划网 All Rights Reserved

 

免责声明:本站仅限于整理分享学术资源信息及投稿咨询参考;如需直投稿件请联系杂志社;另涉及版权问题,请及时告知!