目录
佳作赏析
《失落的天书》
耿波;
2
学术前沿
田野工作的信念与真情
孙庆忠;
5-14+158
论节日空间的生成机制
宋颖;
15-20+158
地方的多重感知:一种生态博物馆的路径
尹凯;
21-28+158
学术访谈
当代中国民间宗教研究要“接地气”——波士顿大学魏乐博教授访谈录
魏乐博;张士闪;李生柱;
29-33
全球宗教变迁与中国两个社区的民众——江苏和台湾的比较研究
魏乐博;李生柱;
34-43+158
民俗史
观念与思想:汉代虎形肖形印的解读
赵洋;
44-49+159
驳北魏“魂人”说兼谈相关问题——与段锐超、段元秀就《“魂人”礼俗与北魏文化认同》一文商榷
顾春军;
50-58
宋初妇为舅姑服制的变革
徐爽;
59-65+159
《清代南部县衙档案》中的祈雨文献研究
吴佩林;曹婷;
66-78
西瓜与中国传统岁时节日民俗的融合及其动因
刘启振;王思明;
79-88+159
民间文学
历史记忆与“刘三姐”多重文化意象的建构
覃德清;
89-96+159
心理疏泄与群体记忆:基于《火烧松明楼》传说“完型化”过程的探讨
董秀团;
97-106
文化空间的概念与边界——以浙南畲族史诗《高皇歌》的演述场域为例
孟令法;
107-119+160
民俗观察
跨越历史的生命之舍——自梳女居所“冰玉堂”作为生命空间的人类学研究
和文臻;
120-127+160
谁是“蛮”人?——地方仪式传统中的上林族群类分与文化形象转变
覃延佳;
128-139
城市化语境下村庄日常生活与集体记忆的再生产——以武汉市郊区李庄元宵节习俗为个案的分析
林磊;朱静辉;
140-148+160
“这里发生的,就留在这里”——在旅游广告宣传中销售不可言说
希拉·博克;程鹏;
149-157+160
俗说俗物
溫酒炉
张从军;
161